Prvá kniha básní. Joseph utkin. Moskiveningrad, Štátny vydavateľstvo, 1927

Ruský skladateľ, učiteľ, hudba a verejná postava. Honovaný umelecký pracovník RSFSR (1927). História Art Art (1943).

[1903] - moderný básnik. Tyč. V inteligentnej židovskej rodine v Číne, v čl. Hingang East Chinese. D. študoval v gymnázii Irkutsk. V roku 1920 opustil dobrovoľníka v červenej armáde. Vytlačí od roku 1923.

V nasledujúcich rokoch sa miliciatové nálady niekedy lámajú v utkin poézii. Prechod z občianskej vojny do NEPA je vnímaný básnik ako cvičenie váženého sna o pokojnom šťastí: "Teraz som dobrý pre moju bývalú múku."

Tieto pocity boli krátkodobé, a vo svojich ďalších veršoch W. CECTIPS odpovedať na nové požiadavky na moderné časy. V dielach "hrdina nášho času", "na domácom dome" [1934], lyrický obraz intelektuálneho básnika, sťažuje sa na jeho menejcennosť, ktorá sa snaží nájsť potrebné slová, nové témy na úrovni éry. Básnik "Chcem postaviť éru boku a rastu," hľadá "hrdinu z hrdinov" medzi proletariátom.

Bibliografia: I. Príbeh červeného motelu, pána Inšpektora, RABBI IDSAY a pán komisár Bloch, M., 1926 (niekoľko ed.). Prvá kniha básní, Giz, M., 1927 (5. ed., M., 1931); Pán, M., 1927; Hrdina nášho času, "Mladý stráž", 1930, č. 1, novinárske texty, ed. "Spark", M., 1931; Básne o vojne, Gichl, M., 1933; Roztomilé detstvo. Báseň, ed., "Mladý stráž", M., 1933; Vybrané básne, goslitisdat, M., 1935 a M., 1936; Básne, ed. "Mladý stráž", [M.], 1935; Básne, publikácia, sovietsky spisovateľ, Moskva, 1937.

Alexander Don. Skutočný život, myslím, že - jediná pravda, spoľahlivá pôda pre umelca, na ktorom môžu a mali by s riadnymi zariadeniami rastú a rozvíjať požadované obrázky a maľby, obľúbené nápady, výrazné odtiene autorských práv.

Aký, napríklad, v romanticizme alebo avantgardných prúdoch súčasného umenia, považujem za to rastúce a rastie zo zamietnutia reálneho života, z sklamania so svojimi povinnosťami a zmluvami.

V literatúre, v umení, nič sa narodí hodný, hodný, dobrý, s výnimkou reality, od špecifických potrieb osoby, a to aj na úrovni svojho života, usporiadania, prežitia.

- Avšak, ísť ďalej, rozvíjať, prekonať neoprávnenie pre niektoré z nás prekážok a bremeno, potrebujete sen.

sen je sila, energia, prúd, palivo pre naše túžby a projekty. Úlohou umelca je podľa môjho názoru, je úlohou umelca povzbudiť osobu, pokiaľ nie je inak neohlásené otvorene, snov, snívať, dokonca - na rysov, a tým aj rozvoj, zlepšiť pokrok duchovného, ​​mentálneho, materiálu . Ale výlučne na skutočnej pôde v reálnom živote.

Treba však objasniť, že pokrok bez spirituality, bez svedomity v každej z nás, bez svetiel, akustovaných, zvedavých, napríklad orgánov akejkoľvek úrovne a názvu, o stanovisku a nálade Ľudia, spoločnosť - vyčerpávajúce, nulovanie toho, čo sa posiela na pokrok. A on, pokrok sa môže zmeniť aj na dokonca tragédiu, valcovanie sa späť spoločnosti, uvádza späť.

ale späť na tému nášho konverzácie: Turns NEBEZPEČENSTVO NIEKOĽKOSTI USA, ak je pôda skutočne skutočná, ktorá nebola nahromadená, nie z našej predstavivosti. A je to tŕň, drsnosť, zmätok okolností a iných ľudí, môžeme povedať, môžete povedať osobu ako osobu.

Eduard Anashkin. Rovnako ako vzduch? Silne povedal. Napríklad Maxim Gorky povedal, že umeleckosť bez fikcie je nemožná a neexistuje.

Alexander Don. Správny. A vo vývoji tejto myšlienky poviem: nie v práci fikcie - neexistuje žiadny umelecký život, osud hrdinov. V skutočnosti, v fikcii, spravidla myšlienka práce, to znamená, že odpoveď na otázku: "Prečo je to napísané?" Hlavnou vecou je, že fikcia sa nestane výrobou a že umelec nekoná o princípe: čo chcem, potom a korisť.

A to je oveľa viac - skutočné udalosti. Prevzaté z osudu a dnešného zdravého, ale už starobného veku, ľudí. Ale nemohol som sa vyhnúť fikcii a nechcel som, pretože hrdinovia románu, tým dlhšie som o nich napísal, ponorený do svojho sveta, začal žiť na stránkach rukopisu nášho vlastného osobitného života.

občas som sa im musel prispôsobiť, sledujte ich na cestách a cestách ich osudu. V dôsledku toho sa ukázal ďalší príbeh, nie to, čo sa stalo v skutočnosti. A ďakujem Bohu, že ďalší.

Na jeseň roku 1924 sa v Moskovskom ústave žurnalistiky objavil čierno-vlasy mladý muž v modrých miestach a topánky. Názov Yunoshu Joseph Utkin. Jeho tvár pritiahla pozornosť na zmiešané vyjadrenie tlmosti - a arogancie, neistoty - a v rovnakom čase pocity nadradenosti. A je jasné: Koniec koncov, tento nováčik, ktorý prvýkrát prišiel do hlavného mesta z diaľkového sibíra, podarilo sa mu napísať niekoľko básní hodných tohto básnika a už mal vážny, nie podľa veku, životopis.

Joseph Pavlovich Utkin sa narodil 14. mája 1903 na stanici Hngan v rodine zamestnanca čínskej východnej železnice. Veľmi čoskoro sa rodina presunula do Irkutska, kde prešlo skoré roky budúceho básnika.

bolo ťažké žiť: platu rodičov - Scanty, deti - sedem. Joseph utkin sa však podarilo ukončiť trojročnú mestskú školu a vstúpil do štvorkolovej školy, kde však bol vo štvrtom ročnom roku štúdia vylúčený - "pre zlé správanie a freeness, na čiastočný úväzok." "Zlé správanie" pozostávalo nielen v chlapčenských staniciach. Chlapec zmeškal triedy, zároveň pracoval, "musel sa stať rodinným živočineckým živiteľom, opusteným otcom a chodil na ľudí. Následne Utkin pripomína:

a Joseph dostal marker do biliardového sibírskeho "Grand Hotel", kde sa museli skryť od učiteľov škôl, ktorí boli pripísaní do reštaurácie; Potom som predal večerné noviny, distribuované telegramy; podávané na koži. V týchto rokoch, samozrejme, že nebol podozrivý, toľko z toho, čo videl a "overheard", trinásťročný teenager, bude oživiť osem rokov neskôr v "príbehu Red Motel" a skoré a ťažké skúsenosti Z jeho "poloprieševosti" (ako vyjadril jeden deň) mládež sa prejaví v hlbokej osobnej báseň "Cute Detstvo".

Je to sire a polovičná existencia trvala približne dva roky. S príchodom októbra začala pätnásťročná Jozef, podľa vlastných slov, "aktívny politický život". Po nejakom čase, spolu so starším bratom Alexander ide do pracovného spôsobu a zúčastňuje sa na antikole kolegovského povstania organizovaného bolševics. A v máji 1920, jeden z prvých členov Irkutsk Komsomol, je poslaný dobrovoľníkom na Far Eastern Front. Neskôr, v 30s, tvoria svoju krátku autobiografiu, bude píše:

""

"V armáde som bol v inej práci: Field Informant, trikrát vojenského autora Moshysht, vojenský komisár armádnych koní a opravárenských obchodov ..."

.:

Dojmy týchto rokov následne tvorili základ najlepších diel utkkin o občianskej vojne - básne "dvadsať", "sibírske piesne", slávny "komsomol pieseň" ("Chlapec udrel V Irkutsku ... ").

Koniec roku 1922 - bod obratu v biografie utkin. Stáva sa reportérom novín Irkutsk "Sila práce", a čoskoro sa jeho meno začína objaviť na stránkach Sibírskych novín a časopisov. Takže z devätnástich rokov začalo jeho básnika cesta.

Tam, spolu s budúcimi básnikmi, D. Altausen a M. Skuratov prišiel a utkin. "Ilkhovtsy" vyrába Almanaci, večery poézie a diskusií usporiadané, vyvinuli tvorivé programy, s najdôležitejšou a nepostrádateľnou podmienkou pre "praktické zvládnutie starých foriem" a "kritické zvládnutie bohatých skúseností z minulosti".

Tieto slogany mladý utkin vnímali niekedy príliš jednoduché a napísali tak, napríklad básne o červenej armáde: